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Abstract

Este artículo analiza el diseño sin género a través del análisis histórico de tradiciones cerámicas influyentes y utensilios específicos del uso cotidiano. El objetivo es examinar si las asociaciones entre los utensilios cerámicos y el género constituyen cualidades inherentes a su diseño o si corresponden a una construcción cultural producida en el proceso de interpretación social. Metodológicamente se realizó un análisis histórico-comparativo de piezas representativas y tradiciones cerámicas específicas de la cultura china y japonesa, particularmente utensilios de uso común y surgidos durante los inicios de la tradición cerámica en ambas culturas. Este estudio consideró cuestiones funcionales, formales, simbólicas y contextuales, distinguiendo entre función, uso y percepción para examinar la relación entre diseño y género. Los resultados muestran que las configuraciones formales de las piezas responden principalmente a necesidades técnicas, ergonómicas, rituales de uso o simbologías asociadas principalmente a la naturaleza, la espiritualidad o valores sociales compartidos. No se identificó al género como un principio estructurante del diseño de los objetos o las tradiciones cerámicas analizadas.  Se deduce que las asociaciones de género aparecen posteriormente mediante códigos culturales, estrategias comunicacionales y procesos de interpretación social.

El género por lo tanto no constituye una propiedad intrínseca de los utensilios cerámicos, sino una categoría discursiva proyectada sobre ellos. Desde esta perspectiva, el diseño sin género no implica una neutralidad absoluta, sino una práctica crítica orientada a desplazar al género como criterio organizador del diseño. La cerámica se presenta así como un campo experimental que permite explorar formas de diseño más inclusivas, flexibles y no normativas, como también evidencia las tensiones existentes entre inclusión, neutralidad y representación en nuestra sociedad.

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